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我想要這個人的資料~張鼎鈞~國文的~~. 發問者： 阿蠻 ( 初學者 5 級)
發問時間： 2006-04-09 21:11:05
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但是我沒有很多他的資料~希望大家可以幫個忙~~~
還有哪些書關於他的論文也麻煩提供一下吧~~~
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回答時間： 2006-04-18 23:06:17
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確實有這個人，在花蓮高中網頁上有提到，第二任博士校長張鼎鈞
其他資料就不得而知
壹、校長治校打造花中有機的生命力
在一所學校發展的過程中，除了受到各時期的教育政策影響外，無可諱言的，學校的領航者─校長的影響既深且巨，花中建校68年，至今總共經歷15位校長，其中日治時代三位，台灣光復至今12位，任期最短的只有十個月，最長的長達20年又四個月，雖然各有不同的領導風格，但想為花蓮培育優秀人才、為學校樹立良好校風、維持「花中」在地方上的金字招牌的心意，卻是一致的，茲依花中校史發展的三個時期分別說明各期校長治校形塑花中有機生命力的情形如下：
日治時代的花中是在日本人為統治的目的，順應民情且企圖以日本文化力量來同化台灣人為主軸教育下成立的學校，那麼，在此階段的三位校長是如何引領學校成長呢？第一任堀辰已校長為花中選上依山傍海的美崙，更胼手胝足地建設出壯麗的校園，讓學校有山海自然沐化而形塑出花中人開闊胸襟、崇高志氣的人格特質；為了讓花中人在學業能有更好的啟迪，第二任清水善次郎校長乃不惜遠涉重洋回日本敦聘優良師資，且為此任務而殉職海上；接著日本戰敗，第三任池城安伴校長使花中在最少的干擾下，安頓好日籍師生回國，致令花中在平穩中、祥和下持續發展，就這樣，花中也回歸到祖國的懷抱。
台灣光復之後的完全中學時期，面對滌除日治皇民化教育的影響，同時又致力於發展中國式的教育背景下，花中又面臨另一波師資的缺乏，在光復後第一任林民和校長的努力，幾經波折，文科師資延聘自大陸，理科則來自留日前輩學長，而穩定了師資陣容；第二任博士校長張鼎鈞，不惜以「辭職」的魄力解聘不適任教師，這種君子作風，留下學者風骨的良好典範；又續有曾任先總統蔣公侍衛的第三任陳國鈞校長，因蔣公的兩度蒞校，使花中自然肩負起「為國育才」的使命，也由著這個既榮耀又沉重的使命，使花中在台灣東部的教育史上，更確立了為地區打造菁英的豪情壯志，也因著這無上的使命，花中不但為自己豎起金字招牌，更刷下往後數十年的輝煌紀錄；往後第四任周封岐校長建設的科學館，也奠定了花中今日著重數理的導向；第五任許伯超校長的嚴謹治校態度，更讓花中人以「明日社會中堅」為己任；花中校史上任期最長的第六任羅葆基校長，為花中在各項建設發展，作系統的長年考量規劃，且強調以真感情對待教職員工，使得在那校長擁有絕對教師聘用權的時代，校園呈現一片和諧氣氛，而在他手上，形塑了「以天下為己任，惟詩書敦其仁」的花中精神以及「像海一樣包容萬物，不捐細流；如山一般孕育萬物，屹立剛強」的校歌內涵。
實施九年國教之後的高級中學時期，前七年仍是羅校長主掌校務，繼任的第七任葉清元校長適逢國家面臨外交與經濟雙重的困境，以加強民族精神及愛國教育為己任，不忘提醒師生「人生的前途要結合國家社會的需要」，也強調「學生第一、教師至上、職工優先」，懷抱服務的人生觀，並試圖以公開甄選教師的方式，另類提昇師資的素質及帶給學生更佳的教學品質；第八任張清德校長，為提高昇學率提倡「打仗不要怕花子彈」的全力支援，致使花中人被高度關愛下，努力奮發，勇奪多項科展全國獎牌，並突破花中以往的升學率；而後又在以「父母心」來營造「花中大家庭」的第九任喬兆坤校長帶領下，使花中人更享受在溫馨祥和的環境中成長，因此，花中一直是花蓮地區菁英的搖籃，傑出的花中人不但在各界大放異采，更在首任校友第十任陳宣經校長的任內，將遠自日本的花中人，集結成龐大的校友組織，串起花中的流金歲月，在吟哦回憶中更激勵出花中人的往日情懷；繼任的第二位校友第十一任李詩雲校長倡導「民主、分層、團隊」的領導方式下，更讓教師會、家長會、校友會、合作社發揮優質參與校務功能，使得花中在順暢和諧的組織氣氛中，自然大大提昇了學校效能。
總之，在花中過去的十四任校長中，日治時期三位，奠定了花中發展的基礎；完全中學時期的六位校長賦予教職員工「為國育才」的神聖使命，形塑了花中人「學養俱佳，報效國家社會」的精神；高級中學時期的五位校長，努力充實學校軟硬體設施，並適應教改風潮，建構新的校園組織，提昇花中的競爭力。使花中在走過的68年歲月中，展現了與時俱進的有機生命力。
http://www.hlhs.hlc.edu.tw/history1/ch5-1.htm
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張鼎鈞,任林民和,花中人,QQ,池城安伴,花中,花蓮高中,陳國鈞,校長,清水善次郎[ 快速連結 ] 其它回答( 1 ) | 意見( 0 ) | 評論( 0 )
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回答者： ㄚ ( 實習生 5 級 )
回答時間： 2006-04-10 14:09:51
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您是不是寫錯名字了？或許您想找的是「王鼎鈞」。
一、王鼎鈞生平
1925年，王鼎鈞出生於山東臨沂一個傳統的耕讀之家，從小就接受中國古典文學的薰陶，14歲開始寫詩，16歲嘗試評論「聊齋誌異」，19歲在陝西安康日報發表第一篇作品「評紅豆村人的詩」。由於對日抗戰，王鼎鈞少年時代就和家人分離，八年抗戰，他有四年多時間在日本佔領區生活，打過遊擊；有三年多時間在國民政府治理的大後方生活，做流亡學生。抗戰末期他棄學從軍，經過瀋陽、上海，1949年來到台灣。
王鼎鈞的寫作生涯，是到台灣之後才真正開始的。1950年代初期，他進入中國廣播公司做剪報、貼資料的工作，有一天，編撰組一位撰稿人員臨時不來了，主管就叫他臨時寫了一篇廣播稿，結果比原來那位老手寫得還好，於是就把他調去專門寫稿。在中廣公司，他先後擔任過編審、組長、專門委員等職務，寫了許多廣播劇本；後來又進入中國電視公司做編審組長，並且參與電視劇寫作。此外，他還擔任過中國時報的主筆和副刊主編。。也曾在中學教過書。他的寫作範圍多元化，詩、散文、小說、劇本、雜文，其中以散文最具感性與知性。王鼎鈞除以本名結集的作品外，也以「方以直」的筆名發表雜文等作品。1978年，王鼎鈞應美國西東大學的邀請，負責編寫華文教材的工作，從此定居在美國紐約。他曾獲行政院新聞局圖書著作金鼎獎、中山文藝創作獎、時報文學獎推薦獎。
在台灣文學界，王鼎鈞是大家公認的散文大家，幾十年來，他寫了二十多本散文，文字精練，風格多樣，無論抒情、說理都極為出色。他的成名作「人生三書」中的第一本──開放的人生出版於1975年，直到今天仍然膾炙人口。「人生三書」的另外兩本──「人生試金石」和「我們現代人」也同樣都是勵志散文的經典。王鼎鈞不但勵志小品寫得出色，感性文章更是動人，他少小離家，對故土家園有揮不去的思念情懷，他把這樣的心境用筆記錄下來，寫出了讓不少人感動落淚的「碎琉璃」、「左心房漩渦」等抒情散文的傳世佳作。寫了大半輩子，王鼎鈞最念念不忘的是他一直要寫的回憶錄，目前，這部回憶錄已經出版了三冊，第一冊「昨天的雲」，寫他的故鄉、家庭和抗戰初期的遭遇。第二冊「怒目少年」，寫抗戰後期到大後方做流亡學生的情形。第三冊「關山奪路」，寫國共內戰時期跋涉六千七百里路的坎坷。最後一冊，王鼎鈞要寫他在臺灣看到了什麼，學到了什麼和付出了什麼。王鼎鈞要用這四本書顯示那一代中國人的因果糾結，生死流轉。這樣宏大的寫作心願，完全顯示出王鼎鈞先生的豪邁與氣魄。
二、王鼎鈞的散文特色
王鼎鈞突破了文體的拘束，作者以詩的語言，散文的形式和小說的變化層次合而為一的獨特方式，述說他個人以及中國人在災難中的昻然成長，為他那個時代留下了一篇美麗的史詩作見證。故此他的散文融入了小說、詩歌等的藝術因素，拓展了散文的表現空間，增加了散文的藝術感染力，他的散文作品《那樹》便是其中一個例子。他善於用各種形式淺近的語文，來表達其深遠的寄託。他最善於運用對照的寫法，來刻劃人性的弱點，諷刺現實的醜陋。王鼎鈞的散文中，意象佔了一個重要地位，他曾說：「意象是作家的開業執照、不能產生意象的作家，猶如不能懷孕的母親。」他的筆下有醜惡，你仍覺得這世界好美麗，他筆下也有仇也有恨，但你知道人間仍然充滿了情和愛。他的散文取材往往細小，但關注的卻是大時代的憂患、人心時運、社會流弊、道德民風乃至流離之苦、去國之痛等。
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1925年，王鼎鈞出生於山東臨沂一個傳統的耕讀之家，從小就接受中國古典文學的薰陶，14歲開始寫詩，16歲嘗試評論「聊齋誌異」，19歲在陝西安康日報發表第一篇作品「評紅豆村人的詩」。由於對日抗戰，王鼎鈞少年時代就和家人分離，八年抗戰，他有四年多時間在日本佔領區生活，打過遊擊；有三年多時間在國民政府治理的大後方生活，做流亡學生。抗戰末期他棄學從軍，經過瀋陽、上海，1949年來到台灣。
王鼎鈞的寫作生涯，是到台灣之後才真正開始的。1950年代初期，他進入中國廣播公司做剪報、貼資料的工作，有一天，編撰組一位撰稿人員臨時不來了，主管就叫他臨時寫了一篇廣播稿，結果比原來那位老手寫得還好，於是就把他調去專門寫稿。在中廣公司，他先後擔任過編審、組長、專門委員等職務，寫了許多廣播劇本；後來又進入中國電視公司做編審組長，並且參與電視劇寫作。此外，他還擔任過中國時報的主筆和副刊主編。。也曾在中學教過書。他的寫作範圍多元化，詩、散文、小說、劇本、雜文，其中以散文最具感性與知性。王鼎鈞除以本名結集的作品外，也以「方以直」的筆名發表雜文等作品。1978年，王鼎鈞應美國西東大學的邀請，負責編寫華文教材的工作，從此定居在美國紐約。他曾獲行政院新聞局圖書著作金鼎獎、中山文藝創作獎、時報文學獎推薦獎。
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二、王鼎鈞的散文特色
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